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唐卡的题材

　　
　　在漫长的历史中，历代优秀藏族民间艺术家，创作了大量的精湛的艺术作品。画在建筑物如寺院、宫殿墙壁上的壁画，是西藏最常见面的艺术形式。壁画题材除佛和佛教图案外，还有对劳动生产、建筑场面、战争、狞猎、歌舞、民间体育、佛事活动的真实描绘。
　　在取材方面，唐卡也和其壁画有共同之处，多以宗教题材为主。许多唐卡背面写有咒语，并请高僧大德给予开光、加持，使其具有灵气。在藏族人眼中唐卡不仅是艺术观赏品，更是可唤起人们的佛性。除描述宗教题材外，唐卡也取材于历史社会生活习俗，也有反映天文历法和藏医、藏药的科学唐卡。

唐卡的象征意义

　　
　　一般来讲，宗教题材的唐卡可分上中下三部分，各代表天、地与地下。此故然说明了佛教的教义，也反映了西藏原始宗教——本波教的三界说，只是变迁而已。中央部位一般绘上本尊造像，亦即信徒供养膜拜的对象，诸如释迦牟尼、五部金刚大法、诸祖师等；上部即为空界，亦称圣界，绘有诸佛菩萨；下部即为地界，也称凡界，绘有护法神及憎侣。但圣凡之界并不如此严格区分，常常有不依此制编排的唐卡。居于空界最中的一尊佛像，称之为“顶严”。本尊即是此佛的部属。
　　绘于唐卡之上的各种图案，如诸佛菩萨的造型以所佩带的饰物项冠、璎珞、念珠等等，所持的法器，各有其宗教意义，不一的造型，并非艺术家随心所欲而制作，单就手的姿势与放置的部位，就有无数，或双手合十置于胸前，或一手竖立置于跏跌座上，等等不一而足。

西藏地区的唐卡

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