藏族传统文化最重要的组成部分是藏传佛教。藏传佛教有四个主要特点：一是在信仰抉择上，侧重密宗。二是传承各异，仪轨复杂繁多。三是喇嘛拥有特殊地位，成为整个藏传佛教组织系统的核心，佛教徒们对喇嘛往往敬若神灵。四是藏传佛教在十分独特的活佛转世过程中曾产生达赖喇嘛的政教合一统治模式。

活佛：

　　藏传佛教名词，藏语为“朱古”，意为神佛化现为肉身。通称该教中根据转世制度取得寺庙首领地位的继承人。另外，在旧小说中对济世救人的僧人也称活佛。

喇嘛：

　　藏语音译，意为“上师”。藏传佛教对高僧的尊称。原指有地位、有学问、有较深修养而能为人师表、领人进行修行的僧人。但汉族常把蒙藏僧人统称为“喇嘛”，上至达赖、班禅、下至一般僧侣，皆可以此称之。

经轮：

　　经轮是藏传佛教僧人和信徒的念经祈祷的方式，藏语称为“嘛呢快罗”，亦即六字真言的经轮。把印有佛教六字真言及其它经文绕缠于中轴，卷成筒状，以此代替诵经。据说当年曾有人问佛，瞎子、聋子等不能读诵佛经怎办？佛说，将此经文卷成圈后，使之右旋转动，功德与读诵一样。因为很多男女信众不识字故，特设方便，制作大型转轮藏，将大藏经放置其中，并设置机关使经轮右旋转，让信众推之转动，则与读经一遍有同样功德。
　　经轮分水动经轮、风动经轮、手动经轮等多种。水动经轮系信教群众在某一泉水源头修建嘛呢房，将经轮架在水轮上，用水力转动经轮，藏语叫“嘛呢曲快”；风动经轮，修在主房墙脊上将经轮和风轮连接在一起，借风力转动，藏语叫“嘛呢浪快”；手动经轮分为手摇、绳拉和手推三种，手推、绳拉均为大型经轮。使用最普遍最经常的是手摇经轮，藏语叫“嘛呢勒快”，老年人不分男女都有自己的手摇经轮，除每日早晚功课时转动外，平时一有空闲，一边诵经，一边转经轮。

贡巴寺：

　　贡巴寺座落在贵德盆地东南隅，距县城河阴约三、四公里。 占地面积四万六千六百六十九平方米，呈长方形，四周围墙高五米，宽一米，全长八百八十米，以青砖、土坯各半砌成。院内大小建筑物皆坐北朝南，大经堂紧靠北墙正中，东与普贤文殊殿为邻，西南有上经堂，西北有下经堂。贡巴寺的创始人叫贡格噶居巴，是贵德县人。自小出家进藏在扎西伦布寺学习，获得格西学位。成名后回到故乡从事佛教事业。

长佛寺：

　　长佛寺又名白佛寺，座落在距贡巴寺十五公里的黄河南岸，以一块自然形成并能发光显示三个梵文字母的大白白石为内藏物，故也称白佛寺。该寺占地面积约四亩，两座佛殿为土木结构，常年由贡巴寺派僧人管理。寺内有一块汉文石碑，现犹存。

铁瓦寺：

　　铁瓦寺位于东沟乡的豆后漏村，在贵德县城东南22.5公里处，是藏传佛教格鲁派（黄教）寺院中历史悠久的一座。它始建于公元1616年，至今已有371年的历史。该寺从建寺到现在为止，共有六世活佛主持和管理寺院，是政教合一的寺院。