耕读传家 

   耕——耕田务农 读——读书学习 传家——一代一代传下去 许多古旧住宅的匾额上，很容易见到“耕读传家”这四个字。“耕读传家”在老百姓中可谓流传深广，深入民心。 耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。所以，“耕读传家”既学做人，又学谋生。 这里所说的“读”，当然是读圣贤书，为的可不是做官，是学点“礼义廉耻”的做人道理。因为在古人看来，做人第一，道德至上。 在耕作之余，或念几句《四书》，或读几句《三字经》、《百家姓》、《千字文》，或听老人讲讲历史演义。人们就在这样平平常常的生活中，潜移默化的接受着礼教的熏陶和圣哲先贤的教化。

   在过去读书是富裕人家的事，穷人家的孩子早当家，从小就早早地拿起锄头下地干活那么今天每个家庭都能有一角以供大人小孩读书的方寸之地，更会为小孩留出专门上学读书的时间，哪怕学费再高，也会勒紧裤袋将孩子供到底。农村的孩子已经少有一边学习、一边劳动的现象，而城市更见不到“提篮小卖拾煤渣”或“卖火柴的女孩”了。虽说学生临毕业的学历高低不同，但家长们总算是把孩子供到了不必继续在校学习的年龄。

   现在的我们，践行耕读文化、设立教育基金，仍有重要意义。其一，抵御了读书无用论的腐蚀。读书无用，已被证伪，但不少人深信不疑。无论什么时代、什么情境，读书不可或缺。其二，使助学义举、行善之风弥漫。有的受益者出人头地，有能力了，也毅然加入捐助行列，鼓励村里更多学生成才，就是例证。其三，强化教育在基层民众中的朴素心理。一个地区重视教育，它对改变当地的面貌，重塑当地的精气神，乃至助推当地全面发达都有重要作用。