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  土族人民大部分居住在山区,只有少部分居住在自然条件较好的川水地区。大通土族和本地的汉、回族一样,每个家庭都是独门独院,若干个家庭组成一个自然村。土族社会早期的自然村是同宗同族的单一姓氏,他们有共同的地界,共同的牧地,共同的社会事务。随着社会的发展,人们频繁地往来迁徙,许多地方单一姓氏的自然村已被破坏,形成了不少杂姓村庄。
  土族家庭进大门后都是一个方方正正的庭院,院壁修得挺高,分上下两层,下部是由泥土垛成的厚壁,上部是由土坯砌起的,外面抹了白土,显得整洁美观。有的在墙壁上还用白色小石子镶成各种图案。院墙四角的墙上,各安放着一块很大的白色大石头。院子正中有一圆槽,是用来拴牲口的。槽中间竖立着一根很高的木杆,上面挂着印有经文的布条做成的经幡。挂经幡说明土族人信奉藏传佛教,他们认为院中竖起经幡可以驱邪消灾,保佑全家四季幸福平安、吉祥如意。
   现在许多人家已将圆槽改为花坛,种植着牡丹、芍药、大丽花等花卉。在鲜花盛开的季节,小院花香四溢,蜂飞蝶舞,极富生活情趣。 土族人家由土木结构的小平房组成四合院,北面与院门相对的是正房,东西有厢房,四角有角房。正房一排三间,用木板做隔断,中间是堂屋,正面摆着一个大红油漆的木柜,上面供着神牌,放着祭品;左侧是卧室,火炕上放着火盆和炕桌,一般都住着家中的老人;右侧是储藏室。东西厢房是孩子们的住室,角房用来作厨房、仓库、厕所、畜圈等。屋顶平展光滑,门窗等木构件上都雕刻着各种花鸟鱼虫的图案。
   土族地区一些古建筑,如广惠寺、互助县城钟鼓楼、五峰寺等,都凝聚着土、藏、汉族建筑艺术的精华。尤其是广惠寺,它位于大通县东峡乡衙门庄村北侧,距县城桥头镇30余华里。它背靠自东向西连绵起伏的黄伯垭山麓;面对郁郁葱葱、四季常青的鹞子沟松林。周围土地开阔平坦,良田沃野相间。


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